Posts filed under ‘Primero de Secundaria’

Mitos y Leyendas desde 2012

A propósito de que estamos hablando de mitos y leyendas, les dejo un relato:

Según la voz náhuatl “ohuican”, chaneque significa “los que habitan en lugares peligrosos”. En general, estas criaturas eran dioses menores de la mitología mexicana prehispánica. En general, se creía que estos seres habitaban en los bosques o selvas y cuidaban de los manantiales, árboles y animales, por lo que eran una especie de guardianes. Otra de las características de los chaneques es que son muy “traviesos” pues suelen asustar a la gente, haciéndoles perder su tonalli¸ es decir, el espíritu asociado al día de su nacimiento, el cual tenía que recuperarse mediante un ritual o el individuo corría riesgo de muerte.

Según las crónicas de algunas personas que los han visto, los chanques tienen aspecto de niños y se les encuentra en el sureste de México, siendo personajes muy traviesos que juegan escondiendo las cosas a las personas, e incluso, se dice que cuando se aparecen a alguien, es para “perderlo” pues ocasionan desorientación y las personas parecen perdidas por un cierto tiempo. Algunos dicen que es mejor traer la ropa puesta al revés cuando se camina solo por el monte o la selva y así evitar que los chaneques te lleven.

 Mientras que para algunos, las historias de los chaneques son sólo fantasía y forman parte de los mitos populares, otros que cuentan haberlo vivido estas criaturas son más que sólo cuentos y forman parte de sus recuerdos.

 Aquí una historia de  de Catemaco, que narra cómo los vio de cerca.

                “Yo los vi, compadre. Y no es cosa de que ‘biera’ yo ‘andao’ borracho. Noooo. En mi’meritito’ juicio. Me interné en el monte buscando palos ‘pa’ hacer leña y me ‘jui’ más lejos que de costumbre. Entré por el camino de Solotepec y cuando me di cuenta ya estaba yo en el mero corazón de la selva como que una ‘juerza’ misteriosa me empujó hacia allá”.

 ¡Qué lugar tan bonito, compadre! con decirle a ‘usté’ que hasta me quité el sombrero en señal de respeto y de miedo también, porque la ‘verdá’ sea dicha me dio miedo compadre, me entró como un escalofrío y hasta calambre me dio. Había un silencio como de muerte. El sol colaba sus rayos entre los espesos árboles y bajaba en tiras de luz esparcidas igual que como las que pintan en las estampas de la Divina Providencia. Los bejucos que colgaban de los árboles parecían culebras que caían hasta el suelo; las flores de pitahaya y lengua de mujer se abrían tan grandes como nunca las había visto y deslumbraban de tan preciosas. Una mancha de pico ‘e canoa rompió el silencio y se paró entre los árboles, pintándolos más con el arcoiris de sus picos.

 Ay compadre, qué cosa tan bonita…. un airecito suave, blandito, se pegaba al cuerpo como acariciándolo, y las mariposas, ‘desas grandototas’ azules que poco se ven en el pueblo, pintaban el aire con su polvo brillante azul turquesa. Con decirle a ‘usté’, compadre, que hasta me olvidé de a lo que iba. Me acurruqué junto a un tronco viejo y me quedé mirando, mirando esa bendición de Dios. Pero tuve que volver a mis cabales, compadre, porque la ‘necesidá’ obliga… ya le digo a ‘usté’ que iba a cortar leña y empecé con el primer tronco seco que estaba más cerca de mí. Ya ‘bía’ yo ‘levantao’ el machete, compadre, cuando oí unos quejidos como de criatura enferma; muchos compadre, muchísimos, en coro, como si les estuvieran dando tormento… los sentí tan pegados a mis oídos que parecía que se me venían encima, apretados y juntos como un zumbido de avispas. Entonces mi miedo aumentó.

Dejé ‘tirao’ el machete y salí despavorido…. corrí como mejor pude, abriendo brecha entre el monte con mi propio cuerpo. Corrí, corrí, compadre, como alma que lleva el diablo, y va ‘usté’ a creer, compadre, que el ruido ya no era de llanto sino de risas… eran risas, compadre, carcajadas que aumentaban a medida que yo más corría. Entonces cavilé  -han de ser los chaneques que me quieren jugar una mala pasada- y procuré calmarme a ver si ellos también se calmaban. Ya no corría; caminé con ‘tranquilidá’ buscando encontrar algún camino, pero cuando me di cuenta ya andaba por la laguna encantada.

Usté cre’, compadre… las risas no paraban, y yo vueltas y vueltas sin poder llegar a ninguna parte, volviendo siempre al mismo lugar. Con decirle a ‘usté’ que hasta me caí varias veces y andaba ya todo ‘ensangrentao’. Ya estaba yo apunto de tirarme a la laguna de puro desespero, compadre, porque ya estaba empezando a hacerse de noche, cuando vi, primero sus ojos como tizones encendidos entre la ramazón, y después sus cuerpos, compadre, viejos como tronco de árbol viejo, con reflejos verdes como ramas verdes, pero no alcancé a verlos mejor porque la oscuridad ya había apretado. Entonces me acordé de que mi ‘amá’ me había dicho que lo que hay que hacer cuando lo atrapan a uno los chaneques es gritar tres veces Juan, pero con ganas, como ‘pa’ , conjurar el hechizo. Grité con ‘juerza’: ¡Juan! ¡Juan! ¡Juan! y de pronto como que todo se me aclaró; ya no era de noche como creía; las risas se callaron… empecé a caminar… todo se me volvió conocido otra vez, y ‘jue’ así como pude dar con el camino, compadre. Cuando llegué a la laguna bebí bastante agua ‘pa’ enjuagarme el susto, me zambullí con todo y ropa, y cuando salí, sentí como si el mismo San Juan Bautista me hubiera bautizado con su agua bendita, porque se me borró el hechizo y me olvidé de todo lo que me había pasado, compadre.

 Fuente de la narración: Tomas Uscanga Constantino

“De Tierra y Agua: Narraciones, mitos y leyendas de Catemaco”

IVEC (Col. Atarazana),Xalapa, Ver. Mex., 1998

Yo les pregunto, ¿es un mito o una leyenda? Siguiendo la definición de leyenda o mito que tienen en su cuaderno, ¿qué  me pueden decir de este texto? ¿Habla de Dioses, creación, es universal? o ¿a alguna persona le están dando poderes sobrehumanos, es local, la historia tiene base real y en un momento se vuelve fantástica? Expliquen bien y recuerden responder lo que les pregunto. Gracias y nos vemos el martes.

Viernes, septiembre 14, 2012 at 3:49 34 comentarios

Investigación con Lenguas Indígenas

Como mis muchachos de primero de secundaria tienen que investigar acerca de una lengua y ya de paso, de la etnia que la habla, les dejo el documento de la Ley General de Derechos Lingüísticos, Textos en lengua indígena  y una página  donde aparecen documentos muy completos que contienen información de los pueblos mexicanos que hablan las lenguas que vienen en su libro.

LEY GENERAL DE DERECHOS LINGÜÍSTICOS

Lenguas indígenas en México

Documentos de las lenguas y pueblos indígenas de México.

Kiliwas (abajo del cuadro dice descargar, ver, volver, dénle ver para que abra en internet el documento)

Textos en lenguas indígenas mexicanas (aquí hay varios libros con textos indígenas a partir del número 11.)  

textos tarahumaras

poema nahua en OTOMÍ

Martes, marzo 2, 2010 at 6:36 11 comentarios

El vanguardismo

En este proyecto, en el que fueron organizados en equipos, trabajarán lo que es la vanguardia y algunos de los tipos de poesías vanguardistas como el cubismo, el futurismo, el surrealismo y el dadaísmo.

Dejo para ustedes los enlaces de páginas que considero interesantes en cuanto a los temas. COMENZAMOS:

Vanguardismo:

VanguardiasLiterarias

Vanguardia

http://raulygustavo.tripod.com/

Poesía cubista

http://www.literaturas.com/Documentos4.htm

http://www.lenguayliteratura.net/index.php?option=com_glossary&func=display&catid=30&search=Cubismo

Futurismo:

http://espacioliterario.obolog.com/literatura-futurista-232748

Futurismo

Surrealismo literario:

http://www.educared.net/universidad/asp_problemas/problemasvisualizar.asp?idAsignatura=6&idProblema=564

http://raulygustavo.tripod.com/LUSigloXX5a/id5.html

http://www.angelfire.com/mb/danicito/surreali.htm

Dadaísmo:

http://www.profesorenlinea.cl/artes/Dadaismo.htm

Espero que les sirva, por lo menos para darles una idea. Lo leen, copian en su cuaderno lo más importante. Y mañana lo comentamos. Dejan comentario.

Lunes, febrero 15, 2010 at 8:26 3 comentarios

Monografía, Artículo de Divulgación y Artículo Especializado

Vean esta presentación y me dejan su comentario diciendo:

¿En qué se parecen esos tres géneros expositivos?

¿En qué se diferencian?

Monografía y Artículos

Domingo, noviembre 8, 2009 at 10:41 8 comentarios

EL AGUA QUE USTED COMPRA AHORA TENDRÁ FLÚOR

(Después de leer este tema, contesta las preguntas que están al final, tu participación cuenta si contestas lo que se te pregunta)

¿QUÉ HACER ANTE ESTE GRAVE ERROR ?  

DR. FERNANDO DÍAZ-BARRIGA
Profesor Investigador de la UASLP
Publicado en Pulso, Diario de San Luis
Sección Ideas, Pág. 4a del jueves 24 de abril de 2003
San Luis Potosí,   México.
URL: http://ambiental.uaslp.mx/docs/FDB-AP030424.pdf

 

1. El flúor es capaz de dañar a los dientes, a los huesos, al cerebro e inclusive a las células del sistema reproductivo masculino. Los efectos en estos órganos son mayores entre más flúor se consuma. Pero aún a bajas concentraciones, el flúor podría generar efectos subclínicos, es decir, efectos que clínicamente no podrían ser evidentes pero que si predisponen al individuo a algún daño mayor.
2. La principal fuente de flúor en la Ciudad de San Luis Potosí es el agua y para evitar una exposición alta, en conjunto con la Secretaría de Salud del Estado, y con la gran participación de las empresas que venden agua envasada (refrescos, agua embotellada, jugos, etc.), habíamos logrado liberar del flúor a casi el 90% del agua envasada producida en nuestra Ciudad.
3. Sin embargo, ahora existe una nueva norma producida por la Secretaría de Salud Federal, con la cual se permitirá vender agua envasada con un contenido de flúor al doble de lo antes permitido.
4. Esta norma fue producida en la Ciudad de México por un grupo compuesto por la Secretaría de Salud, el IPN y 19 empresas particulares envasadoras de agua o productoras de hielo.

¿Qué hacer ante este golpe?
1. Lo primero es evitar los berrinches ya que las quejas de poco sirven. Errores como éstos hay muchos en muchas áreas de la vida y los errores se resuelven con actitudes y acciones, no con quejas y manifestaciones.
2. Pronto propondremos, a través del Comité Estatal de Ecología, la celebración de un convenio entre embotelladores locales y Gobierno para tratar de mantener la norma anterior, por supuesto que debemos buscar mecanismos de estímulo para que los embotelladores no sacrifiquen costos y ganancias.
3. Como académicos lo que sigue es difundir con mayor énfasis la problemática de salud relacionada con el flúor.

4. Y Usted, ante todo, lo primero que debe de hacer es tomar conciencia de que el flúor es tóxico y por ejemplo, vigile que sus hijos pequeños no se coman la pasta dental, vigile que la sal que utiliza en su casa está libre de flúor y pídale a la compañía a la que le compra agua embotellada, que siga produciendo agua con bajo contenido de flúor.

Nuestro trabajo en conjunto podrá superar éste y otros errores, lo que no se vale es una queja generada desde un confortable sillón. Una sociedad sin actitud positiva es una sociedad sin valor, es una sociedad destinada a la obscuridad del rencor.

 

1. ¿Cuál es el tema?

2.-¿A quién está dirigida y qué intención tiene esta información?

3.-¿Es una monografía, un artículo especializado o de divulgación?

4.- ¿Por qué?

5.- ¿Qué palabras no entendiste el significado? deja la palabra y el significado que buscaste.

Domingo, noviembre 8, 2009 at 9:15 18 comentarios

Mitos y Leyendas 2009

La leyenda de los volcanes

Y bueno, espero que me digan si este relato que presenta el video es un mito o una leyenda, y por qué dicen que es uno u otro. Si entran a la categoría que tienen abajo a su derecha “primero de secundaria”, y dejan que avance dos ventanas atrás (previous post) llegarán a MItos y Leyendas, ese también les servirá.

Lunes, octubre 19, 2009 at 6:05 32 comentarios

Reglamento 2009-2010

Hola Corazones, quisieran contestar

¿Qué es un reglamento? ¿para qué se hace? ¿cómo se redactan las reglas? ¿qué estructura textual tiene?

Martes, septiembre 1, 2009 at 7:17 21 comentarios

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